2011/9/8

京都住人による、香る都のご案内。
団子屋店主VSテツ！もはや心理戦です。

9:7気まぐれ団子屋３

とうとう迎えたテツのターン。
さぁ、何をどう注文しようか。

「何本？」

注文を熟考していた俺に対し店主は、
本数だけを簡潔に聞いてきた。
ああ、それもそうである。
この店には「みたらし団子」しかないんだから、
欲しい本数だけ伝えればよいのだ。

そう、欲しい本数を伝えればよいのだが。

俺はこのとき、先刻の奥様が注文した、
３０本という数字に飲まれていた。

「…じ、１０本で」

やってしまった。

自分ひとりで食べる団子である。
なんなら２本でも良いではないか。
それを何故１０本も・・・？
「みたらし団子専門店」という単語と、
「３０本の奥様」の相乗効果。
俺の判断力は確実に、
おかしなことになっている！

店主は更に畳み込んできた。

「きな粉はつけるんかい？」

・・・！？き、きな粉？
え・・・何に・・・あ。

そうだった。
この店は何故か団子に、
きな粉をつけるのだ。
きっとこれが太秦式なのであろう。

ちなみに余談だが、
みたらし団子の起源は京都の茶店らしい。
下鴨神社近くの茶屋が発祥だそうだ。
しかしその店の団子には、
確かきな粉はかかっていない。
ごくプレーンな団子の筈である。

だが、目の前のこいつにはきな粉がかかる。

しかもその事実に対して、
「みたらし団子にはきなこでしょ～」といった、
さも当たり前のような口ぶりである。
太秦では団子がガラパゴス化して、
固有の生態系でも存在するのか…？
ならば生態系は崩してはいけない。
郷に入れば郷に従え、である。

「きな粉を…お願いしますっ！」

「あいよ～」

こうして店主は奥で団子を焼き始めた。
注文はこれで完了のようである。
いや、だがここは団子のガラパゴス諸島。
なにが攻めて来るか分からない団子屋だ。
気を引きしめて完成を待たねばならなぬ。

ほしくまラヂオ３